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第九十八章 问道青城山2


自古青城天下幽,寻仙问道志终酬。

        桢楠叶茂鸣黄雀,古观檐钩镌紫虬。

        药圣炼丹炉不在,天师传教事难求。

        东来紫气青牛远,道德真经箧里头。

        灌县西南十五公里,群峰环绕起伏,林木葱笼幽翠。

        全山四季常青,诸峰环绕,状若城廓。

        只见前山山门为竹木结构,采用的是道家典型的重檐式,并雕塑有各种传说中的神话人物,以示喜好神仙,而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。

        整个山门飞檐翘角,自然古朴。

        “青城山”三个大字苍劲有力。

        两旁楹联:“收八百景于目前,登卅六峰于顶上。“

        门前矗立一对石狮,每一个嘴里都含有一个圆形的石球,石球在石狮子嘴里可以滚动,但就是取不出来。

        据传,过去的工匠在雕刻石狮子时,会用到一种中国传统的雕刻技术——镂空雕刻。

        他们先将狮子的外形打造好,期间,会在石狮的口中留一块石料,而后在石狮的口中慢慢的将石料打磨成圆形,并和石狮的嘴巴的侧面相连。

        最后再将其分离,细心雕琢。这种方法,极为的繁杂费力,真是佩服古人的智慧和技术。

        进门最显眼的位置为影壁,上书“西蜀第一名山“。

        前山是青城山的主体部分,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;

        路峥沿着苍楠翠覆的石级梯道,转折入宫,内山门门额“建福宫“三字。

        建福宫在古木葱茏,在云峰岚气怀抱中,环境十分青幽,是游览青城山的起点,不可不游的第一宫观。

        宫前有清溪和缘云阁。

        现存两院三殿,宫内殿宇金碧辉煌,院落清新幽雅,配以假山,点缀亭台,宛如仙宫。

        第一殿:供奉道教护法尊神王灵官(灵祖)及财神,内侧供奉慈航真人。

        第二殿:名为“丈人殿“,祀五岳丈人宁封真君及广成先生杜光庭,亦称杜天师。

        第三殿:即后殿,内塑有三尊彩像:中间是太上老君,道教尊为教主;左面是东华帝君,即华阳真人王玄甫,为全真道北五祖的第一祖;右面是道教全真派的创立者王重阳。

        殿堂板壁刻有张三丰祖师的诗,大殿檐柱上悬有长达394字的青城山著名长联。这是李善济于清宣统二年(1910年)所撰。

        长联描述了享有“天下幽”盛名的青城山秀丽幽深的景色,而与青城山有关的人物、故事、传说作者都写进其中,可谓情景交融,即事抒情。

        这幅长联由远及近,由大及小的带领读它的人,随着词句登上青城顶峰,欣赏蜀中美好的大自然景色。

        它着重讲诉了青城山有别于众山的特点,突出道家文化的色彩和唐朝故事。

        宫前有溪穿过,溪水清澈见底,四季不绝。

        宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹,它在赤城岩腹,从建福宫楠木林右侧上山可至,传为明末庆符王陈妃遗迹。

        青城山的上清宫,位于第一峰老霄顶,路铮来到这里,只见层峦拥翠,巉岩宿云,不得不感叹原来自己离天空和云朵那么近,仿佛一伸手,就能将云朵抓在手里一样。身处这里,路铮感觉自己仿佛已远离尘嚣浮华,身在仙境一般。

        宫内传说中为蜀王妃当时开凿的一鸳鸯井,一圆一方,二井并列,泉流暗通,相互影响井水深度。

        旁边的石碑题字可了不得,那是张大千先生的手笔!

        麻姑池,池水清澈,从来不会干枯,也不会漫出来,相传是仙女麻姑浴丹之处。

        上清宫后面500-600米左右,有一座亭子——呼应亭,位于老宵顶最高处。

        路铮来到这里,站在亭上一眼看过去,只见一眼望不到边的群山,连绵起伏,纷纷在自己脚下。很远的地方,岷江如丝带般,横在天空的尽头,还有不远处的平原和房子,组成了一副山水画卷。

        路铮回到上清宫的时候,看到至君道长也在,忍不住打了个招呼“道长,都说青城道茶举世无双。今天小子得劳驾道长,希望道长成全我品道茶,聆道音的愿望!”

        至君道长一甩拂尘,微微一愣,随即哈哈大笑道“小友,先请茶堂入座。刚才是我招待不周,这就叫人安排!”

        至君道长50多岁,大胡子,看上去仙风道骨,一身道袍无风自鼓,猎猎作响。

        他是青城派功夫掌门人,西蜀武协青城功夫研究会会长、国际武术冠军、青城山全真龙门派第21代嫡传——青城山祖师殿主持女冠105岁曹明仙道长之嫡传。

        如果他摘掉他的帽子,路铮就能有幸看到他头上的三花聚顶。只可惜,今天他没练功,所以什么都看不到!

        他安排的道茶是盖碗冲泡的,茶形青秀如剑,茶质汤色淡碧,清秀耐泡,是具有浓烈的道家气息。

        该茶外形就是古时的稠梗,连叶带茎一起采集和制作,按道教说法,稠为阳,梗为阴,同时该茶泡制后茶叶在茶杯中分上下两层,验证了道教天人合一的说法。

        聆道音,这是路铮的一种说法。

        他之所以来这里听,是因为这里位置最佳。不论从山上什么地方传出来的音乐,经过群山环绕折射回来后,都让人放佛置身仙境一般。

        任何人都可以采用这种方法,来洗涤疲惫的心灵!

        另一个位面,路铮身心疲惫的时候,都要来此品一杯道茶,静下心来好好聆听一曲“仙音”,洗涤自己疲惫的心灵!

        不论多么疲惫,只要聆听那么半小时,总是会让他“满血复活”!

        路铮决定今天不走了,他不仅馋这里的仙斋,更馋这里的“乳酒”。

        这个乳酒是在10月下旬,采摘新鲜的野生猕猴桃作为主要原料,加上青城山上的矿泉水。

        根据道家传统方略精制酿足九九八十一天,最后呈现出色如碧玉,浓似,果香浓郁,酒香优雅,鲜美醇和,当真是果、酸、甜、酒、香五味俱佳。

        杜甫赋诗颂扬“乳酒”山瓶乳酒下青城,气味浓香幸见分。

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