第六十三章昭昭有唐，天俾万国（五千五大章）
在岑参手中，只是西平匠人所铸利器的长剑，在贺知章手中却锋芒绽放。
真气赋予了利器一种莫名的神，剑光内蕴着难以形容的璀璨光亮，直往钱晨刺去，这一剑如光如电，却又中正平和，在锋芒之下，却又蕴含着点到为止，始终把握着尺度的礼。
此乃问剑之礼
“此剑遇强则强，遇弱则弱，看似凌厉，实则极容易接下。但这一剑余力无穷，真正可怕的，乃是其后无穷的变化”燕殊感慨道。
这是另一种与他的剑道完全不同的境界。
燕殊的剑凌厉狂放，剑斩魔头一去不回。
钱晨的剑变化莫测，飘渺难寻，带着清逸出尘，甚至有些瑰丽离奇的想象，乃是浪漫至极的诗剑。
而贺知章的剑看似凌厉，旷达豪放，内里却法度严谨。不拘一格的同时，却又尺度分明。对剑中力量、平衡的把握妙至颠毫，每一丝每一毫的威力，都在掌握之中。
问剑之礼
乃是比剑较量的双方友好切磋之时，点到为止，用来试探对手的剑术水平所用的招式。
这一招强在后续变化，纵然有一方突施辣手，杀手齐出，也能从容应对，不至于失了先机。若是对手水平较弱，也能试探出来，转为喂招指点。
大唐名士斗剑成风，却又往往顾及情面，未有伤人之意，才会衍化出问剑之礼来。
燕殊虽然并不懂得其中默契，却依然以高超的剑道修为，看出了这一剑的用意。
“此剑胜在没有破绽，在贺监这等修为深厚，对力量把握的妙至颠毫的人手中，除非修为胜过其十倍，才能用最强横的力量敲开这颗铁核桃，否则就需要拙招胜之。”
“因为最玄妙的剑法，最强横的招式，通常也是剑走偏锋，更为极端。”
“一旦敲不开那颗铁核桃一般毫无破绽的一招。便会暴露出自己最致命的破绽”
而在贺知章这样修为纯熟，剑法老辣的大修士眼中，就算只有一丝一毫的破绽，他可能不会立即抓住机会剑败对手，却会利用这一处破绽，逼得你露出更多的破绽。
就像下棋之时，永远不会冒险屠大龙，却无声无息间抓住一点破绽，然后不断逼迫，让你在不知不觉之间大势已去。
所以，这才是一门遇强则强的剑法。
燕殊心中闪念而过，要破此剑，却也简单。只需要以中正平和，或是守拙之招应对便可，只要不取巧，便也不会漏拙。
“但师弟绝对不会选择这样的破招之法”
燕殊对钱晨的性格看的很明白。
果然，面对这问剑之力，钱晨也给出了符合自己性格和人设的回答。
原本他最好的答案应该是袖子中突然滑出一柄长刀，刀剑连斩，左刀右剑齐施，斩出让天地为之变色三刀三剑三神技。
但这时候，钱晨是在以自己性格中无拘无束，浪漫飘逸的一面，在扮演李太白。
所以他一振腕，有情剑出鞘之时，绽放出无法形容的光华，跟着迎上这一剑的，便是一道如虹剑影
“君不见，黄河之水天上来”
岑参下意识的低声念诵道。
贺知章看着剑光迎面而来，却感觉剑势从天而降，带着浩浩荡荡，横扫千里的浩然气魄，气势恢宏，倾泻而出。
这一剑气势磅礴，偏偏又飘渺清逸，不带一丝痕迹。
剑光起如大河之来，势不可挡，落入大河之去，势不可回。一涨一消之间，舒卷往复，浩浩荡荡的剑气汇聚成长河，裂空破云，直朝贺知章狂涌而去。
半醉半醒的苏晋眼见剑气长河从天而降，眼中神光一闪，便恢复了大半的晴明，他右手捏指成诀，脑后放出一圈微弱而坚韧的佛光，便将自己和厅中一众酒客护在佛光之内。
但那剑气如同细雨，入孔不入，穿过众人所在的厅堂。
每一丝剑气，都足以劈开三层的铁甲。
锋锐至极的剑气，却又灵活的绕过一切障碍，剑气萦绕间，百转千折，居然连厅中众人的汗毛都未曾擦过，身边一桌一榻，一杯一盏，都完好无缺。
甚至剑气萦绕过那女妓信手弹拨的琴弦之时，犹然能微微触动琴弦，发出韵味独特的铿锵之声。
这剑气长河，每一道剑气都随时可以化虚为实。
成为有情剑刺出的那一道剑光
“好一个藏剑之法”
“好一个剑气长河”
面对这破无可破，虚实无间的剑气长河，贺知章眼神却十分赞赏，这一剑大开大阖，具有惊心动魄的神采。那剑气长河，乃是剑术与幻术的绝妙结合，剑气似虚似实，乃是有情剑在时间长河倒映的影子。
如果说贺知章的问剑式，乃是对实妙入毫颠的把握。
那钱晨这一剑，便是对虚的极致想象。
“至哉含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。”
贺知章朗声一笑，问剑式后续的无穷变化生发，在其不经意间，便自然而然的生出最好的应对变化。西平利器在他手中荡出一重又一重的虹光，璀璨明耀，却又沉浑凝重。
“祭地祇后土七剑章”
苏晋忍不住惊呼道。
此剑从上古大祭，祭祀土皇地祇的七乐章而来，乃是上古之时祭祀后土的祭乐，天周的古人皇天子所作，古天子祭祀后土的无上伟力所化。
这位古之天子，便是日后的玉皇大帝。
上古礼乐，代表着神道巅峰的力量。大唐立国祭祀天地之后，便继承了上古礼乐，用以制度。
祭地祇后土七乐章，包括顺和、太和、肃和、雍和、寿和、福和七章。
每一章，都蕴含太古神道的无穷奥秘。
皇帝祭祀，迎神用顺和，皇帝行用太和，登船、奠玉帛用肃和，迎俎人用雍和，初献用寿和，饮福用福和，还宫用太和，送神用顺和。
玄帝十三年祭祀后土之后，命贺知章参悟上古七乐章，化入大唐的礼乐之中。
贺知章参悟三年后，方才一日破境入阴神。
将上古七乐章，化为唐禅社首乐章。
祭地祇后土七剑章中的顺和一式，应灵机之变而发。
一股莫可抵御的沛然真气，亦从西平剑器上向四周散发，如环如壁，凡是真气到处，剑气长河的浩荡剑气皆入泥牛入海，消弭得点滴无存。
太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元这便是顺和一式。
蕴藏着后土包容，化解一切异种法力的力量。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
钱晨手中的有情剑，下一瞬剑光回转，剑气长河骤然凝聚为一剑，化虚为实，将方才长河从天而落的无穷气象，转为时间流逝，年华易老，最是无情的光阴。
岑参目睹了这一道剑光，为之汗颜，才知道自己方才的模仿，并未得到这一剑精髓的万一。
上一次两人交手之时，他的飞雪剑光就尽数为这一剑破去，未能见到这套剑法之后的变化。
但贺知章的剑法，远在岑参之上。
这一剑暮如雪，并未破去顺和一式的坤元之势。飞雪会随着四季的变化而消失，而大地却巍然不动，并不会因为时间流转而动摇。
钱晨并非不知道这一剑动摇不了贺知章的顺和一式。
但两人并非生死对决，贺知章也只是想见识一下完整的青莲剑歌将进酒，因此，这一剑虽然肆意酣畅，却并无杀意。
半是交手，半是共舞。
配合着贺知章的顺和一式，剑法应和，交流剑道，钱晨能参悟到贺知章剑中，总统坤元的后土神韵。
贺知章也能读懂钱晨诉说年华流逝，最无情的是光阴的叹息
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“黄祗是祗，我其夙夜。夤畏诚洁，匪遑宁舍。
礼以琮玉，荐厥茅藉。念兹降康，胡宁克暇。”
钱晨的剑光从无情的光阴之中超拔而出，将道心之中逍遥自在，无拘无束的肆意化为酒意，以金樽承载。
酒是逍遥，而酒中的明月，却是一股如明月一般浩然千古，不随光阴流逝的长生之念。
这一剑之中，将无数修道人苦苦求之。
也是钱晨道心发萌的两种心念长生、逍遥，酝酿成酒，敬给贺知章。
巍峨万古的大地后土，不会为修道人的逍遥长生所动。
但承载这后土一剑的贺知章，却无法释怀这叩问道心的一剑。
他稍稍有些失神，手中顺和一式转为肃和，似乎在诉说着玄帝祭祀时的壮观场面，带着帝皇的冠冕，拜在后土地祇面前，为天下祈求平安。
这是两人的道心交流，贺知章读懂了钱晨剑中倒映的长生逍遥，钱晨也看到了贺知章心中隐藏最深的矛盾。
作为修道人，他即渴望着长生逍遥。
同时，却也放不下心中所系的国家，故乡，乃至这泰平盛世他心中即有对长生逍遥，举身为仙的羡慕，也有为万世开太平的使命感。
这两者的矛盾牵扯，才是他迟迟不能突破阳神的执念所在。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
钱晨手中的长剑不停，将自己的肆意，豪气，坚持，抒发为道道剑光，他运剑如轮，每一式皆是绝妙，那惊心动魄的剑光纵横十丈之间，惊动了厅中每一位酒徒。
苏晋双手合十，脑后悬起一轮小旃佛光，却在这如醇酒一般的逍遥剑光之下，溃不成军。
他只好苦笑着，拿起身边的酒杯，一杯圣人下肚，摇头笑道“此人甚是狭促，剑中笑我禅心不定，只在醉中爱逃禅。”
一位玉树临风的美少年，醉眼朦胧，伸手去抓面前的金樽，却伸手捞了一个空，翻着白眼道“于一群酒鬼之中，吟诵什么劝酒歌，这里有谁能拒绝”
“狡诈狡诈啊”
说罢，便长长伸了一个拦腰，转身继续卧倒。
“与君歌一曲，请君为我倾耳听。”
钱晨的剑中将自己的坚持诉说而来，他讲述着前世听闻的长安繁华，大唐长歌，四方来朝，万国臣服，那文人的风流肆意，武将的满腹豪情。
百姓的平安喜乐，各族的融洽团结。
这繁荣昌盛的盛世一如美酒，令所有人心醉。
然而铁骑踏破繁华，烟尘遮蔽了歌舞，一场安史之乱，让大唐沉沦，这欢乐，安详，和平，昌盛的盛世瞬间倾覆，黎民有倒悬之苦，生灵涂炭。
长安胡尘，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。
他踏入这个时代时，所见的远道而来的胡商，注视着神都，心慕长安，濡沫如故乡。市井游侠百姓，虽有种种的红尘烦恼，却依然平安祥和。
繁盛的长安，百家争鸣，苍生的欢乐、苦闷、悲伤、失意，都是这个大时代的一道缩影，个体的爱恨情仇，在时代的浪潮中化为一朵朵浪花，随之远去。
“我喜欢这个时代”
“厌恶接下来的灾难和悲剧所以，我愿意守护它”
“逍遥如这金樽之酒，爱我所爱，厌我所狠，执我所执。纵然有长生，也是为了心中的自在”钱晨一剑斩出，绝然，带着难言的决心。
“逍遥从来不是无情无欲，而是挣脱那种种束缚，自由自在，明白心中那些束缚，哪些是自己真正想要的。然后，勇敢的去追求”
钱晨手中的有情剑骤然长鸣，剑声之中，带着柔肠百转，诉说不尽的深情。
有情剑，以情祭剑
剑光之中，众生的感情被融汇在了一起，此情共通，能够相互理解，相互包容。此情为生灵之本性，有情方为众生。
通达众生之情。
便能理解这般的大爱
剑鸣声中，苏晋怅然泪下，双手合十道“我佛慈悲”
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
如醇酒的剑意之中，钱晨仿佛沉醉于长安繁华，但直到醉了，才看见那涌动的种种暗流，杀人的夜叉仰身魔王将要被破坏的长安大阵诸多寺庙之中的种种神魔魔头还有争权夺利，殊不知危机已经降临的长安权贵
这点点心念，清晰的传入与他同醉倒在长安繁华的众人心中。
剑光百转的最后，钱晨以剑发问
“我要救这长安，保护这太平盛世谁与我同去”
那层层剑光叩问贺知章的本心，钱晨高声吟诵的将进酒在耳边回响
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”
“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”
最后一剑仿佛要斩破那长安上空若隐若现的阴霾，叫那四方光明照彻
最后一声吟诵，坚决如剑光一般，高喝道“与尔同销万古愁”
“阻止这大唐魔劫”
“昭昭有唐，天俾万国。列祖应命，四宗顺则。”
“申锡无疆，宗我同德。曾孙继绪，享神配极。”
贺知章的剑法已经舞到了太和一章，他收剑时一个踉跄，几欲跌倒，貌似酒醉失衡，实则是心中一时震惊的失神。良久，他才仰天长叹道“昭昭有唐，天俾万国”
“好诗好剑”贺知章抬起眉目道“阁下莫非是天上的谪仙人吗”
“岑夫子，当是这位岑参军，丹丘生却又是谁”苏晋抬头笑问了一句。
岑参有些惊喜，看着钱晨的眼神有些触动，显然没想到钱晨还真把他当成朋友了。钱晨听闻了这个意料之中的问题，甩了一个眼神给燕殊。
燕殊只好硬着头皮解释道“我道号丹丘子”
心中有些郁闷道“我师父都没有给我起道号，师弟为什么老是把一些奇奇怪怪的道号扔给我。一会说我应该道号赤霞，一会有杜撰了一个莫名其妙的丹丘生出来”
苏晋大笑道“我还以为你们也认识元丹丘呢”
贺知章却没有苏晋这般阔达，他心中对大唐的执念更重。
一个无名之辈，突然用剑给他诉说了长安、大唐将要面临的千秋魔劫，那剑中的灵机，真情，却又半点做不得假，贺知章也不知道是该信，还是不该信。
他想一笑了之，笑这无稽之谈。
但那一剑之中，生灵涂炭，大唐倾覆的场面，又让他不敢这么一笑了之。
这才半是玩笑，半是质问的说了这一句。
若不是天上的谪仙人，如何能夸口为拯救大唐而来
贺知章深深迟疑，注视着钱晨道“这还不够，远不能说服我”
钱晨默默地出示了手中的一枚小印，这是司马子微的天师法印。
贺知章却是认得此印，他也是道门中人，数次都向皇帝辞官，自请回乡修道，只是都被皇帝挽留。如何会认不得当代天师的法印
他身子微微晃了晃，艰难道“还不够”
“已经够了贺师”厅外一个几人都熟悉的声音传来，李泌踏入厅中，对钱晨道“太白兄，我今早去面见了太子。又去了大明宫陛下没有见我”
“我问过了太子，魔道大天魔非但是一尊至高的位格，更有一件灵宝，作为位格的象征。这件灵宝在诛杀李林甫的时候，就失踪了”
“陛下并非真正的大天魔”
“我借用太子的人手，查探了洛阳的消息。昨夜张果老骑驴进了白马寺。白马法界之中，道佛产生了激烈的冲突。张果欲诛寺中群魔，为洛阳一众佛门高僧所阻”
“长安洛阳皆已经危在旦夕了”
贺知章见到这位自己非常欣赏的晚辈，如此直言，越发难以下定决心，他心中纷乱如麻。
这时候，钱晨的掌中的天师法印，骤然大放光明。
里面传来司马子微的声音，他似乎有伤在身，中气不足，带着一丝虚弱低声道“李道友安禄山已入阳神绝顶，炼成不死神魔之躯，即将证道天魔。我为他重伤，不敌败退”
“一旦九幽裂隙被破，安禄山随时有可能证道元神”
“他就是我们寻找的大天魔”
“倾尽正道之力，诛禄山，诛禄山，诛禄山”
钱晨反手握住了天师法印，将小印收入袖中，贺知章陷入了深深的沉默，良久他才突然摘下腰间的金龟袋道“拿着老夫的金龟袋，长安城我的老友，都会给你一分面子”
“吴道玄”贺知章大声道。
远处传来一声迷迷糊糊的低声应承“贺监”
贺知章对钱晨道“他在后堂，你自己去叫醒他”说罢，贺知章便回头看了一眼厅中的一众酒友，苏晋、张旭、焦遂、李适之、汝阳王、崔宗之。
几人都微微点头。
贺知章拱手道“若真到了那一日，望诸位知汇我一声。我等，皆有赴难之心”
厅中六位仙人长身而起，站在了贺知章的身后。
钱晨收剑拱手，拜别众人，与燕殊等人直入后堂
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